Общность людей

— все объединения людей, в которых создана и сохраняется, хотя бы в течение очень короткого периода, определенная социальная связь. Этим термином можно обозначать все устойчивые формы совместной жизни. Среди общностей выделяются социальные группы, социальные круги, социальные слои и классы, территориальные общности, семьи, целевые группы, касты, кланы, племена, народы, нации. К числу общностей людей можно отнести и такие сугубо временные объединения людей как толпа и публика. 

В работах по экологии человека, социальной гигиене, медицинской географии, когда речь идет об обширной территории (страна, область, экономический район и прочие), чаще всего фигурирует понятие население , т.е. совокупность всех людей в пределах определенной пространственной системы. Иными словами, население представляет собой территориальную общность людей, которая отличается от других человеческих общностей своим отношением к территории. Ян  Щепаньский (1969) пишет: «Территориальными общностями называем мы те общности, члены которых связаны узами общих отношений к территории, на которой они проживают, и узами отношений, вытекающих из факта проживания на общей территории». Но для специалистов по антропоэкологии в специальных целях интерес представляют не только территориальные, но и другие общности людей, например, социальные, профессиональные, этнические и пр. Так, изучая с антропоэкологических позиций Ямало-Ненецкий автономный округ, специалист должен рассмотреть условия жизни населения этой территории в целом, а также отдельных составляющих ее групп (оленеводов, рыбаков, охотников, геологов, буровиков, строителей нефте- и газопроводов и т.д.). Но самостоятельным объектом изучения может стать и профессиональная общность людей, живущих на обширной территории или даже на разрозненных территориях, объединенных общей профессией. Большой интерес, например, представляет изучение особенностей жизни и состояние здоровья оленеводов нашей страны. Понятно, что в этом случае речь пойдет о людях различных национальностей (лопарях, ненцах, хантах, манси, эвенках и т.д.) и даже различных рас (уральской, северо-азиатской, центрально-азиатской и пр.), живущих в различных природных условиях — от тундровых равнин до горной тайги. Но все они представляют собой единую профессиональную общность, что и позволяет выявлять главные антропоэкологические закономерности для всей группы в целом. В. В. Покшишевский (1978) отмечает важность для географов и этнографов понятия «этническая общность», т.е. любая группа людей, выделяемая по этническому признаку. Экология человека не может изучать «человека вообще», а должна исследовать группы людей с определенным образом жизни , живущих в конкретных природных и социальных условиях.

Таким образом, понятие «общность людей» занимает важное место в экологии человека и пограничных с нею дисциплинах и служит еще одним связующим звеном со всем циклом наук о человеке, где это понятие используется довольно широко, особенно в социологии, демографии, этнографии, медицинской географии и   географии населения.

.